农历六月廿五 · 丙午马年
立秋
今日交节

见字如晤。

今日交立秋。交节的时刻在入夜十九时四十二分——此刻窗外仍是溽暑,但天地之间的那根指针,今夜就要轻轻拨过来了。

天时
大暑 · 三候 · 大雨时行 → 立秋 · 初候 · 凉风至

八月七日,农历六月廿五,丙午马年。今夜十九时四十二分交立秋。

土润溽暑到了极致,雷雨便时时而至,这是大暑最后的脾气。

今夜之后,风的名义就变了。风还是那阵风,但古人偏要在今夜为它改一个字:从此称为「凉」风。未必真凉,是天地间先有了凉的意。

诗境
秋日寻诗独自行,藕花香冷水风情。
一凉转觉诗难做,付与梧桐夜雨声。
—— 方岳 · 宋《立秋》
一凉之至,诗都让给了梧桐夜雨。今夜不妨也留一只耳朵给窗外。
天道
天山遁
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「遁,亨,小利贞。
刚当位而应,与时行也……遁之时义大矣哉。」
——《彖传》

农历六月之卦为遁。乾天在上,艮山在下——天远山而退,是「退」的卦象。

二阴生于下,阴气渐长,阳气知时而退。

遁不是逃,是识时。盛夏的阳气盛极而知敛,如同聪明人懂得在掌声最盛时转身。

天道运行至此,从「生长」的顶点,转入「收藏」的长路。退得从容,才退得漂亮。

物候

梧桐是最先报信的,老叶边缘已微微见黄,所谓「一叶知秋」,说的就是它。

蝉声变了调子,盛夏时是铺天盖地的嘶鸣,如今一声一声,间或有了停顿,像知道自己时日无多。

夜里蟋蟀开始上工,墙根下、草丛里,声细而密——《诗经》说「七月在野,八月在宇」,它们正在一步步往屋檐底下搬。

天空渐渐高了,云从夏天的浓积云变成疏朗的片云,黄昏时的霞色也比上月清透。

暑气当然还在,但早晚的风里,已经能尝出一丝不同的味道了。

起居
「秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明。
早卧早起,与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋刑。」
——《素问·四气调神大论》

立秋是个分水岭:夏三月要「夜卧早起,无厌于日」,秋三月则转为「早卧早起,与鸡俱兴」。从今夜起,可以试着把入睡的时间往前挪一挪了。不必多,提前一刻钟,身体自会领情。

「容平」二字极好——容,是从容;平,是平定。夏天那股向外奔放的劲儿,该慢慢收一收了。

早晚微凉时添一件薄衣,尤其护住后颈。秋风最喜从领子里钻。

饮食

新藕上市了。塘里新起的藕,脆生生的,切片醋溜或煨排骨汤,一脆一糯,都是此时的好。

梨还未到最甜的时候,但已经可以买来炖冰糖,润肺防秋燥,宜早不宜迟。

《内经》说「肺主秋」,秋气燥,宜收不宜散——葱姜辛散之物可稍减,芝麻、蜂蜜、百合这些润的可以添上了。

南方有「啃秋」的旧俗,立秋日吃西瓜,咬住夏天最后一口甜。今夜若切一只瓜,也算应了个古意的景。

案头的茶,可以从绿茶换成半发酵的乌龙了,不寒不燥,正合这个由夏入秋的当口。

修身

遁卦的精神,是「与时行也」——知道什么时候该进,更知道什么时候该退。

夏天是向外活的:出汗、奔走、热闹、敞亮。从今夜起,天地开始向内收,人也可以跟着收一收。不是消沉,是像树一样,把气力从枝叶收回根部。

若这半年有奔忙未竟之事,不必焦虑——春生夏长已然过去,接下来是秋收的时节。收,首先是不再贪多。

《内经》言「使志安宁,以缓秋刑」。秋气肃杀,最忌心浮。安顿心神的法子很简单:早睡一点,慢走一会,天黑后少看让人兴奋的东西。

天地之间,今夜起多了一份「收」的意。你收一分,便与它相应一分。

顺颂秋祺。
山野之人